ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-05:01:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Als aber Gallion Prokonsul von Achaja war, traten die Juden einmütig gegen Paulus auf und führten ihn vor den Richterstuhl>> Apostelgeschichte 18,12

Was wir von den Feinden des Paulus in Korinth lernen können.

Wir wollen sicherlich jene Ankläger des Paulus in Korinth nicht als Vorbilder für unsere Handlungsweise nehmen. Wir verwerfen vielmehr ihre fleischliche Kampfesart, in der sie Paulus vor der weltlichen Behörde als Irrlehrer anklagen, um seine Arbeit zu unterdrücken. Und dennoch können wir auch von ihnen einiges lernen, nämlich: Eifer, Klugheit und Einmütigkeit. Wenn wir nach JESUS CHRISTUS Wort sogar von einem betrügerischen Haushalter etwas Gutes für unseren Christenlauf lernen können (Lukas 16, 1 - 8), warum nicht auch von diesen Feinden des Paulus?

1. Eifer.

Wie eiferten jene Leute für die Erhaltung des Buchstabengesetzes! Wenn jemand nach ihrer Überzeugung <<dem Gesetz zuwider>> lehrte, so blieben sie nicht gleichgültig, sondern entbrannten vor Zorn. Niemand sollte ihnen dieses Wort antasten! Gewiss eiferten sie mit Unverstand (Römer 10, 2), in blindem Fanatismus. Uns ziemt ein anderer Eifer: Nicht für das Gesetz, sondern für das Evangelium, nicht ein fleischlicher, sondern ein geistlicher. Aber doch darf ihr brennender Eifer für das Gesetz unseren oft lauen Eifer für das Evangelium beschämen. Es darf uns nicht gleichgültig lassen, wenn wir sehen, wie da und dort, von rechts und von links das teure Evangelium verdunkelt und verfälscht wird. Wir wollen mit geistlichen Waffen das Wort befolgen: <<Kämpfet für den Glauben, der einmal den Heiligen übergeben ist>> (Judas 3; Psalm 119, 139; 4. Mose 25, 11 - 13; Römer 12, 11).

2. Klugheit.

Lasst uns ferner auf die kluge Ausnutzung einer sich bietenden Gelegenheit bei jenen Feinden achten. Ein neuer Statthalter, namens Gallion, war als Inhaber der obersten Regierungsgewalt nach Korinth gekommen. Die Juden mochten wohl eine gewisse Gutmütigkeit bei ihm erkennen, die sich auch in unserer Geschichte bemerkbar macht. Sofort nutzen sie den Amtsantritt dieses Mannes, um ihn für ihre Evangeliumsfeindlichen Absichten zu gewinnen. Man merkt, diese Leute sind augenblicklich auf dem Plan, wenn es gilt, dem Wort GOTTES einen Schlag zu versetzen. Sie benutzen aufs klügste einen gegebenen Zeitpunkt für ihre Zwecke.

Hier wollen wir von ihnen lernen. Auch im Reich GOTTES gibt es für die Jünger JESUS Zeiten und Stunden, wo es gilt, auf dem Plan zu sein und die Gelegenheit mit GÖTTLICHER Klugheit auszukaufen. Wenn hier eine Seele in das Fragen nach dem ewigen Heil hineinkommt, wenn dort ein Widersacher des Volkes GOTTES in Not kommt und durch einen Liebesdienst beschämt werden könnte, wenn in einem weltlichen Kreis ein Wort des Spottes fällt, das ein ernstes, festes Bekenntnis für die GÖTTLICHE Wahrheit nahelegt, dann gilt es mit himmlischer Weisheit solche Gelegenheit zu nutzen, wie jene ihre irdische Klugheit dort brauchten (1. Petrus 3, 15; Matthäus 10, 16; Epheser 5, 16; 1. Samuel 25, 14 - 19).

3. Einmütigkeit.

Vor allem lasst uns die Einmütigkeit jener Feinde betrachten (<<die Juden empörten sich einmütig gegen Paulus>>). Es unterliegt keinem Zweifel, dass jene zahlreichen Gegner des Paulus in diesem und jenem Punkt verschieden dachten. Sie mochten wohl in manchen Sachen bisweilen recht uneins untereinander sein. Aber in Einem waren sie geschlossen einig, nämlich in der Feindschaft gegen das Wort von JESUS CHRISTUS.

Wohlan, wir wollen von ihnen lernen. GOTTES-kinder denken auch in manchen Fragen sehr verschieden. Sie haben nicht alle denselben Katechismus. Ihr Erkennen bleibt Stückwerk. Aber in einer Sache sollte man sich in unzertrennbarer Einigkeit jederzeit zusammenfinden, nämlich in dem Eintreten für das, was jene Feinde in Korinth bekämpften. Wenn die Welt einmütig ist in ihrem Hass gegen das Wort vom Kreuz, so wollen wir um so mehr eins sein in der Liebe zu demselben und in seiner Verteidigung, wie auch in seiner Ausbreitung. Keine Liebhaberei und Sonderlehre soll uns trennen von dem inneren Zusammenschluss mit allen denjenigen, die von ganzem Herzen das alte teure Evangelium lieben, bekennen und verbreiten (Römer 15, 5. 6; Philipper 2, 1. 2; Epheser 4, 3; Apostelgeschichte 1, 14; 2, 1. 46; 4, 24).

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Mikor pedig Gallió volt Akhája tiszttartója, reátámadának a Zsidók egyakarattal Pálra, és vivék őt a törvényszék elébe>>, ApCsel 18:12

Mit tanulhatunk Pál Korinthusi ellenségeitől?

Semmiképpen sem akarjuk Pál Korinthusi vádlóit példaképként használni a saját viselkedésünkhöz. Inkább elutasítjuk testi taktikájukat, amellyel eretneknek bélyegzik Pált a világi hatóságok előtt, hogy elnyomják munkáját. Mégis tanulhatunk tőlük valamit: buzgóságot, körültekintést és egységet. Ha az ÚR JÉZUS KRISZTUS szavai szerint akár valami jót is tanulhatunk Keresztény utunkra egy álnok sáfártól (Lukács 16:1-8), miért ne tanulhatnánk Pál ezen ellenségeitől?

1. Buzgóság.

Milyen buzgók voltak ezek az emberek a szó szerinti törvény fenntartásában! Amikor valaki meggyőződésük szerint <<a törvény ellenében>> tanított, nem maradtak közömbösek, hanem haraggal égtek. Senki ne merje megkérdőjelezni ezt az igét nekik! Bizonyos, hogy tudatlansággal buzgólkodtak (Róma 10:2), vak fanatizmusban. Másfajta buzgalom illik hozzánk: nem a törvényért, hanem az Evangéliumért; nem testi, hanem lelki. Mégis, a törvény iránti égő buzgalmuknak meg kell szégyenítenie az Evangélium iránti gyakran langyos buzgalmunkat. Nem maradhatunk közömbösek, amikor látjuk, hogyan homályosul el és torzul el itt-ott, jobbról-balról a drága Evangélium. Kövessük az igét lelki fegyverekkel: <<Harcoljatok a hitért, amely egyszer s mindenkorra a Szenteknek adatott>> (Júdás 3; Zsoltárok 119:139; Számok 25:11-13; Róma 12:11).

2. Okosság.

Figyeljük meg azt is, hogyan használták ki okosan egy lehetőséget ezek az ellenségek. Egy új kormányzó, Gallion névre keresztelt személy érkezett Korinthusba a legfőbb kormányzói hatalom birtokosaként. A Zsidók könnyen észrevehettek benne egy bizonyos jóindulatot, ami a történetünkben is nyilvánvaló. Azonnal megragadták ennek az embernek a kinevezését, hogy megnyerjék őt az Evangélium-ellenes tervüknek. Világos, hogy ezek az emberek mindig jelen vannak, amikor ISTEN Igéje elleni csapást mérnek. A lehető legokosabban használják fel az adott pillanatot a saját céljaikra.

Itt szeretnénk tanulni tőlük. Még ISTEN Országában is vannak idők és órák az ÚR JÉZUS Tanítványai számára, amikor elengedhetetlen, hogy jelen legyenek, és ISTENI bölcsességgel ragadják meg a lehetőséget. Amikor egy lélek itt elkezdi megkérdőjelezni az örök üdvösséget, amikor ISTEN Népének egy ellensége ott bajban van, és megszégyenítheti egy szeretetteljes cselekedettel, amikor egy gúnyolódó szó hangzik el egy világi körben, amely az ISTENI igazság komoly, határozott megvallását sugallja, akkor kötelességünk Mennyei Bölcsességgel kihasználni ezt a lehetőséget, ahogyan azoknak a többieknek is szükségük volt földi óvatosságukra ott (1Péter 3:15; Máté 10:16; Efézus 5:16; 1Sámuel 25:14-19).

3. Egység.

Mindenekelőtt vegyük figyelembe az ellenségek egységét (<<a zsidók egyhangúlag fellázadtak Pál ellen>>). Kétségtelen, hogy Pál számos ellenfele ebben és abban a kérdésben másképp gondolkodott. Lehet, hogy egyes kérdésekben nem értettek egyet egymással. De egy dologban egységesek voltak, nevezetesen JÉZUS KRISZTUS Igéjével szembeni ellenségességükben.

Gyerünk, tanuljunk tőlük. Még bizonyos kérdésekben is ISTEN Gyermekei egészen másképp gondolkodnak. Nem mindenkinek ugyanaz a katekizmusa. A megértésük hiányos marad. De egy dologban mindig elválaszthatatlan egységet kell találniuk: nevezetesen abban, hogy kiálljanak amellett, amit azok az ellenségek Korinthusban elleneztek. Ha a világ egységes a Kereszt Igéjének gyűlöletében, legyünk mi annál inkább egységesek az iránta való Szeretetünkben és védelmében, valamint terjesztésében. Semmilyen személyes preferencia vagy különleges tanítás ne szakítson el minket a belső egységtől mindazokkal, akik teljes szívükből szeretik, vallják és terjesztik a Drága Régi Evangéliumot (Róma 15:5-6; Filippi 2:1-2; Efézus 4:3; ApCsel 1:14; 2:1, 46; 4:24).

Szerző: Alfred Christlieb (* 1866.02.26.; † 1934.01.21.) német teológus

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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<Pe când era Galion cârmuitor al Ahaiei, iudeii s-au ridicat cu un gând împotriva lui Pavel, l-au dus înaintea scaunului de judecată>> Faptele Apostolilor 18:12

Ce putem învăța de la dușmanii lui Pavel din Corint.

Cu siguranță nu vrem să-i luăm pe acuzatorii lui Pavel din Corint drept modele pentru propria noastră conduită. Mai degrabă, respingem tacticile lor carnale, prin care îl denunță pe Pavel ca eretic în fața autorităților seculare pentru a-i suprima lucrarea. Și totuși, putem învăța ceva de la ei: zel, prudență și unitate. Dacă, conform cuvintelor al DOMNULUI ISUS HRISTOS, putem chiar învăța ceva bun pentru călătoria noastră Creștină de la un Administrator viclean (Luca 16:1-8), de ce nu de la acești dușmani ai lui Pavel?

1. Zel.

Cât de zeloși erau acei oameni pentru susținerea legii literale! Când cineva învăța, conform convingerii sale, <<împotriva legii>>, ei nu rămâneau indiferenți, ci erau aprinși de mânie. Nimeni nu ar trebui să îndrăznească să le conteste acest cuvânt! Cu siguranță, erau zeloși cu ignoranță (Romani 10:2), în fanatism orb. Un alt fel de zel ni se potrivește: nu pentru lege, ci pentru Evanghelie; nu unul carnal, ci unul spiritual. Totuși, zelul lor arzător pentru lege ar trebui să ne rușineze zelul adesea călduț pentru Evanghelie. Nu trebuie să rămânem indiferenți când vedem cum, ici și colo, din dreapta și din stânga, prețioasa Evanghelie este întunecată și distorsionată. Să urmăm Cuvântul cu arme spirituale: <<Luptați pentru Credința care a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna>> (Iuda 3; Psalmul 119:139; Numeri 25:11-13; Romani 12:11).

2. Prudența.

Să observăm și exploatarea inteligentă a unei oportunități de către acești dușmani. Un nou guvernator, pe nume Galion, venise la Corint ca deținător al autorității supreme de guvernare. Evreii s-ar putea să fi perceput o anumită bunăvoință în el, care este evidentă și în povestea noastră. Au profitat imediat de numirea acestui om pentru a-l câștiga de partea agendei lor anti-Evanghelie. Este clar că acești oameni sunt mereu prezenți când vine vorba de a lovi Cuvântul lui DUMNEZEU. Ei folosesc cu cea mai mare abilitate un moment dat în scopurile lor.

Aici vrem să învățăm de la ei. Chiar și în Împărăția lui DUMNEZEU, există momente și ore pentru ucenicii DOMNULUI ISUS când este esențial să fie prezenți și să profite de ocazie cu înțelepciune Divină. Când un suflet începe să pună la îndoială mântuirea veșnică, când un adversar al Poporului lui DUMNEZEU este în suferință și ar putea fi rușinat de un act de iubire, când un cuvânt de batjocură este rostit într-un cerc lumesc care sugerează o mărturisire serioasă și fermă a Adevărului Divin, atunci este datoria noastră să folosim o astfel de ocazie cu înțelepciune Cerească, așa cum și acei alții au avut nevoie de prudența lor pământească acolo (1 Petru 3:15; Matei 10:16; Efeseni 5:16; 1 Samuel 25:14-19).

3. Unitatea.

Mai presus de toate, să luăm în considerare unitatea acelor dușmani (<<evreii s-au răzvrătit în unanimitate împotriva lui Pavel>>). Nu există nicio îndoială că acei numeroși adversari ai lui Pavel au gândit diferit în anumite privințe. Este posibil să fi fost în dezacord unii cu alții în anumite privințe. Dar erau uniți într-un lucru, și anume, ostilitatea lor față de Cuvântul DOMNULUI ISUS.

Veniți, să învățăm de la ei. Chiar și în anumite privințe, Copiii lui DUMNEZEU gândesc foarte diferit. Nu toți au același catehism. Înțelegerea lor rămâne incompletă. Dar într-o privință, ar trebui să găsească întotdeauna o unitate inseparabilă: și anume, în a apăra ceea ce acei dușmani din Corint s-au opus. Dacă lumea este unită în ura sa față de Cuvântul Crucii, să fim cu atât mai mult uniți în Dragostea noastră pentru el și în apărarea lui, precum și în răspândirea lui. Nicio preferință personală sau doctrină specială nu ar trebui să ne despartă de uniunea interioară cu toți cei care iubesc, mărturisesc și răspândesc din toată inima prețioasa Evanghelie veche (Romani 15:5-6; Filipeni 2:1-2; Efeseni 4:3; Faptele Apostolilor 1:14; 2:1, 46; 4:24).

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) Teolog german

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