ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-09:01:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH

<<Als sie ihn aber baten, dass er längere Zeit [bei ihnen] bleiben möchte, willigte er nicht ein>>, Apostelgeschichte 18,20

Paulus wird in Ephesus um längeres Bleiben gebeten.

Während Paulus an vielen Orten in den Synagogen mit den abscheulichsten Verwünschungen überhäuft wurde, bat man ihn in der Synagoge zu Ephesus, er möge doch noch länger dableiben. Wie wohltuend muss dem Apostel diese Bitte gerade in der Synagoge gewesen sein!

1. Die Veranlassung dieser Bitte.

Paulus hatte trotz aller bösen Erfahrungen, die er immer wieder in den Synagogen gemacht hatte, auch trotz der üblen Behandlung an seinem letzten Wirkungsort Korinth (Vers 4 - 6) dennoch sich in Ephesus gleich wieder in dieses GOTTES-dienstliche Haus seines Volkes begeben und dort geredet. Alle früheren und die zuletzt neu hinzugekommenen Kränkungen hatten ihn nicht aus der Liebe herausbringen können. Seine Geduld war wohl auf harte Proben gestellt worden. Aber er hatte in diesen Proben durchgehalten. Mancher wäre an seiner Stelle nicht mehr in die Synagoge gegangen. Aber Paulus ließ sich nicht erbittern, sondern hoffte und liebte weiter. Solche Liebe gewinnt die schönsten Siege im Reich GOTTES. Durch sie kam es zu dieser Bitte in Ephesus. Vielleicht bringen wir uns um manche köstliche Erfahrung und manchen lieblichen Sieg durch unsere Ungeduld und unseren Mangel an Liebe, weil wir uns nach erfahrenen Kränkungen so schnell zurückziehen. Wollen wir liebliche Erfahrungen machen, so lasst uns von der ausdauernden Liebe des Paulus etwas lernen. Die stammt aus Liebe JESUS CHRISTUS.

2. Die Bedeutung dieser Bitte.

Es ist für die Freunde des Reiches GOTTES wichtig, dass sie die Kennzeichen einer herannahenden GÖTTLICHEN Erweckungs- und Gnadenzeit nach der Schrift erkennen und solche Zeit benutzen lernen. Ephesus stand vor einer (in Kap. 19 beschriebenen) großen Erweckung. Wo zeigt sich die erste Spur dieser anbrechenden Zeit? Wir sehen sie in der hier ausgesprochenen Bitte (<<sie baten ihn, dass er längere Zeit bei ihnen bliebe>>), die uns ein wenig in die Herzen jener Zuhörer hineinblicken lässt. In dem starken Verlangen nach der lauteren Speise des GÖTTLICHEN Wortes merken wir zuerst das gute Ackerland für den Samen des Evangeliums.

Paulus wird in der Bitte jener Epheser einen göttlichen Hinweis zur Missionsarbeit in dieser Stadt erkannt haben. Wenn er auch sein klar erkanntes Ziel der Heimreise nicht aufgeben konnte und durfte, so war ihm doch für die Zukunft ein Arbeitsfeld gezeigt worden, dem er möglichst bald zustrebte.

3. Die Beantwortung dieser Bitte.

In der Beantwortung dieser Bitte verband Paulus Festigkeit, Freundlichkeit und Vorsicht. Fest und bestimmt lehnte er für jetzt ab (<<er willigte nicht ein>>). Freundlich und bereitwillig versprach er dem Wunsch für die Zukunft entgegenzukommen (<<ich will wieder zu euch kommen>>). Vorsichtig fügt er die wichtige Bedingung hinzu, die wir bei keinem Zukunftsplan vergessen dürfen: <<So der HERR will>>.

Wie oft mangelt uns die eine oder andere dieser Eigenschaften bei den Entscheidungen, die wir zu treffen haben.

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Mikor pedig azok kérék, hogy több ideig maradjon nálok, nem álla reá>>; 

ApCsel 18:20

Pált arra kérik, hogy maradjon tovább Efezusban.

Míg Pált sok helyen a Zsinagógákban a legszörnyűbb átkoknak vetették alá, az Efezusi Zsinagógában arra kérték, hogy maradjon tovább. Milyen vigasztaló lehetett ez a kérés az apostol számára, különösen a Zsinagógában!

1. A kérés oka.

Annak ellenére, hogy a zsinagógákban ismételten negatív tapasztalatokat szerzett, és annak ellenére, hogy utolsó szolgálati helyén, Korinthusban milyen rossz bánásmódban részesült (4-6. vers), Pál mégis azonnal visszatért népe Efezusi Imaházába, és ott prédikált. Az összes korábbi és a közelmúltban történt sértés sem tudta megingatni a Szeretetét. Türelmét kétségtelenül súlyosan próbára tették. De kitartott ezekben a megpróbáltatásokban. Sokan a helyében abbahagyták volna a Zsinagógába járást. De Pál nem keseredett el; ehelyett továbbra is Reménykedett és Szeretett. Az ilyen Szeretet aratja a legszebb győzelmeket ISTEN Országában. Ezen a Szereteten keresztül született meg ez a kérés Efézusban. Talán sok értékes tapasztalattól és sok édes győzelemtől fosztjuk meg magunkat türelmetlenségünk és Szeretet hiánya miatt, mert olyan gyorsan visszahúzódunk, miután fájdalmat éltünk át. Ha édes élményeket szeretnénk, tanuljunk valamit Pál kitartó Szeretetéből. Az ÚR JÉZUS KRISZTUS Szeretetéből fakad.

2. E kérés jelentősége

Fontos, hogy ISTEN Országának barátai felismerjék a Szentírás szerint a közeledő ISTENI újjászületés és kegyelem korszakának jeleit, és megtanulják, hogyan használják fel ezt az időszakot. Efézus egy nagy újjászületés küszöbén állt (a 19. fejezetben leírtak szerint). Hol jelennek meg ennek a hajnalhasadásnak az első jelei? Az itt kifejezett kérésben látjuk (<<arra kérték, hogy maradjon velük tovább>>), amely bepillantást enged a hallgatók szívébe. Az ISTENI Ige tiszta tápláléka iránti erős vágyakozásban először az Evangélium magjának termékeny talaját vesszük észre.

Pálnak fel kellett ismernie az Efézusiak kérésében egy ISTENI jelet a missziós munkára abban a városban. Bár nem mondhatott le világosan meghatározott céljáról, a hazatérésről, mégis megmutattak neki egy jövőbeli munkaterületet, amelyre a lehető leghamarabb törekedett.

3. A válasz erre a kérésre.

A kérésre adott válaszában Pál határozottságot, kedvességet és óvatosságot ötvözte. Határozottan és meggyőződve egyelőre visszautasította (<<nem egyezett bele>>). Kedvesen és készségesen megígérte, hogy a jövőben eleget tesz a kérésnek (<<ismét eljövök hozzátok>>). Óvatosan hozzáteszi azt a fontos feltételt, amelyet semmilyen jövőbeli tervben nem szabad elfelejtenünk: <<Ha az ÚR akarja>>.

Milyen gyakran hiányzik belőlünk egy vagy több ilyen tulajdonság, amikor döntéseket hozunk?

Szerző: Alfred Christlieb (1866. február 26. – 1934. január 21.), német teológus

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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<care l-au rugat să rămână la ei mai multă vreme. El însă n-a voit>>, 

Faptele Apostolilor 18:20

Pavel este rugat să rămână mai mult în Efes.

În timp ce Pavel era supus celor mai josnice blesteme în Sinagogi în multe locuri, el a fost rugat în Sinagoga din Efes să rămână mai mult. Cât de mângâietoare trebuie să fi fost această cerere pentru apostol, mai ales în Sinagogă!

1. Motivul acestei cereri.

În ciuda tuturor experiențelor negative pe care le avusese în mod repetat în Sinagogi și în ciuda maltratării pe care o primise în ultimul său loc de slujire, Corint (versetele 4-6), Pavel se întorsese totuși imediat la acest loc de închinare al Poporului său din Efes și predicase acolo. Toate insultele anterioare și cele adăugate recent nu au putut să-i zdruncine Dragostea. Răbdarea lui fusese cu siguranță testată aspru. Dar a perseverat în aceste încercări. Mulți în locul lui ar fi încetat să mai meargă la Sinagogă. Dar Pavel nu s-a amărât; în schimb, a continuat să nădăjduiească și să Iubească. O astfel de Dragoste câștigă cele mai frumoase victorii în Împărăția lui DUMNEZEU. Prin această Dragoste a apărut această rugăminte în Efes. Poate că ne privăm de multe experiențe prețioase și de multe victorii dulci prin nerăbdarea și lipsa noastră de iubire, pentru că ne retragem atât de repede după ce am experimentat durerea. Dacă dorim să avem experiențe dulci, să învățăm ceva din Dragostea durabilă a lui Pavel. Ea izvorăște din Dragostea DOMNULUI ISUS HRISTOS.

2. Semnificația acestei rugăminți

Este important ca prietenii Împărăției lui DUMNEZEU să recunoască semnele unei epoci divine de renaștere și Har care se apropie, conform Scripturii, și să învețe cum să folosească un astfel de timp. Efesul era în pragul unei mari renașteri (descrisă în capitolul 19). Unde apar primele semne ale acestei epoci care începe? O vedem în cererea exprimată aici (<<l-au rugat să rămână mai mult cu ei>>), care ne permite să aruncăm o privire în inimile acelor ascultători. În dorința puternică pentru hrana pură a Cuvântului Divin, percepem mai întâi terenul fertil pentru sămânța Evangheliei.

Pavel trebuie să fi recunoscut în cererea acelor Efeseni un semn Divin pentru lucrarea Misionară în acel oraș. Chiar dacă nu putea și nu trebuia să-și abandoneze obiectivul clar definit de a se întoarce acasă, i se arătase un câmp de muncă pentru viitor, unul la care se străduia cât mai curând posibil.

3. Răspunsul la această cerere.

În răspunsul său la această cerere, Pavel a combinat fermitatea, bunătatea și prudența. Ferm și hotărât, a refuzat deocamdată (<<nu a consimțit>>). Cu bunătate și bunăvoie, a promis că va satisface cererea în viitor (<<Voi veni din nou la voi>>). Cu prudență, adaugă condiția importantă pe care nu trebuie să o uităm în niciun plan viitor: <<Dacă DOMNUL va voi>>.

Cât de des ne lipsește una sau mai multe dintre aceste calități atunci când luăm decizii?

Autor: Alfred Christlieb (26 februarie 1866 – 21 ianuarie 1934), teolog german

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