ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-13:03:2026

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCHAutor: Samuel Keller (* 15.03.1856; † 14.11.1924) deutscher protestantischer Theologe und Schriftsteller

<<So habt nun acht auf euch selbst und auf die ganze Herde>>.

Ja, wie verhalten sich diese zwei Ermahnungen zueinander? Wird nicht das Interesse geteilt, wenn man auf seine eigene Seele acht haben soll und zu gleicher Zeit auf die andern, unter die uns GOTT gesetzt hat? Zugeben will ich, dass ich nicht immer diese Arbeitsteilung verstanden und noch weniger diese Mahnung erfüllt habe. Acht haben auf uns selbst ist so wichtig, dass wir das ohne Schaden an unserer Seele zu nehmen, doch gar nicht aufgeben dürfen. Der HERR gibt dir Stunden und Zeiten, wo es ganz klar sein Wille ist, dass du an andern arbeiten und für andere da sein sollst. Je treuer du für deine eigene Seele sorgtest, desto mehr wirst du nun andern helfen können, und je selbstloser du GOTTES Willen an andern erfüllst, desto mehr Segen wird von dorther zurückfluten auf dich. Es gibt Krankheiten und Gefahren des eifrigen Arbeitens in GOTTES Reich - gewiss, aber sind die Krankheiten und Gefahren des Müssiggangs nicht zehnmal grösser! Einmal segnet der HERR meine stillen Stunden, dass ich da etwas finde, womit ich andern helfen kann, und dann wieder lohnt er mir meine Arbeit an andern durch einen Fortschritt oder eine Schenkung der Kraft, die ich allein nie erfahren hätte!HERR, unser GOTT, wir bitten dich, gib uns beides: offene Augen, auf uns selbst zu sehen, und treue Liebe in der Arbeit an andern. Lass mich nicht selbstsüchtig wachsen wollen für mich und segne mich durch das, was ich in Deinem Namen an andern tun soll! Amen.

 Autor: Frederick Brotherton Meyer (* 08.04.1847; † 28.03.1929) englischer Baptistenpastor<<Habt auch auf euch selbst und auf die ganze Herde>>

Vieles können wir aus dieser Ermahnung lernen:

1. Der Arbeiter des HERRN darf seine eigene Seele nicht vernachlässigen; er muss auf sich selbst acht haben, sowohl als auf die Herde. Es liegt eine Versuchung darin, vor lauter Eifer um das Heil anderer den pünktlichen Wandel mit GOTT zu versäumen.

2. Der Aufseher, Führer oder Bischof ist nicht über die Herde gesetzt, sondern wie es nach dem Grundtext heißt, er ist in ihr. Bis ans Ende seines Lebens muss der hervorragendste Knecht GOTTES sich allezeit dessen erinnern, dass er nichts ist als ein begnadigter Sünder, der des Blutes und der Gerechtigkeit CHRISTUS JESUS ebenso sehr bedarf, wie die Schwächsten der Herde; auch er muss auf den grünen Auen weiden und zum frischen Wasser geführt werden.

3. Der Hirte wird von dem HEILIGEN GEIST selbst in sein Amt gesetzt. ER legt die Last der Seelen auf ihn und rüstet ihn aus zu seiner Aufgabe. Wie heilig und ernst ist diese Verantwortung! Wehe uns, wenn wir unser Amt nur vor den Augen und Ohren unserer Mitmenschen führen!

4. Die Gemeinde gehört GOTT an. <<Weidet die Gemeinde GOTTES>>. Wir sind Sein Volk und Schafe Seiner Weide. Wir sind Sein, weil ER uns erwählt, erkauft und durch Seinen GEIST zu sich gezogen hat. Diese Anschauung über die Gemeinde JESUS CHRISTUS; müssen wir zu verstehen lernen; sie ist aus der Welt herausgenommen worden, um GOTTES Eigentum und Freude zu sein.

5. Das Blut GOTTES wird hier bezeichnet als das Lösegeld. Das ist ein wunderbarer Ausdruck, der einzigartig dasteht, aber den Gedanken deutlich zum Ausdruck bringt, dass beim Versöhnungsopfer am Kreuze die ganze GOTTHEIT beteiligt war. Wir sind wert geachtet vor GOTT, und sollen IHM das nicht vorenthalten, was ER sich so viel hat kosten las

JESUS CHRIST IS LORD-SOLI DEO GLORIA!!! 

ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNULSzerző: Samuel Keller (1856. március 15. – 1924. november 14.), német protestáns teológus és író

<<Viseljetek tehát gondot magatokra és az egész nyájra>>.

Igen, hogyan viszonyul egymáshoz ez a két buzdítás? Nem megosztott a szükséglet, amikor valaki a saját lelkére és másokra is vigyáz, akik közé ISTEN helyezett minket? Bevallom, nem mindig értettem ezt a munkamegosztást, és még kevésbé hallgattam erre a buzdításra. Az önmagunkra való odafigyelés annyira fontos, hogy lelkünk károsodása nélkül nem hanyagolhatjuk el. Az ÚR olyan órákat és időpontokat ad nektek, amikor teljesen világos, hogy az Ő akarata, hogy másokon dolgozzatok és ott legyetek értük. Minél hűségesebben törődtök a saját lelketekkel, annál inkább tudtok segíteni másokon, és minél önzetlenebben teljesítitek ISTEN akaratát másokban, annál több áldás árad vissza rátok. ISTEN Országában a szorgalmas munkának vannak betegségei és veszélyei – kétségtelenül –, de nem tízszer nagyobbak-e a tétlenség betegségei és veszélyei? Néha az ÚR megáldja a csendes óráimat, hogy találjak valamit, amivel másokon segíthetek, máskor pedig olyan előrehaladással vagy erő ajándékával jutalmazza a másokért végzett munkámat, amit magamtól soha nem tapasztaltam volna meg!

URAM,ISTENÜNK, kérünk, adj nekünk mindkettőt: nyitott szemeket, hogy lássuk önmagunkat, és hűséges szeretetet másokért munkálkodva. Add, hogy ne váljak önzővé magamért, és áldj meg engem azáltal, amit másokért kell tennem a TE Nevedben! Ámen. --Szerző: Frederick Brotherton Meyer (1847. április 8. – 1929. március 28.), angol baptista lelkész

<<Figyeljetek magatokra és az egész nyájra is>>

Sokat tanulhatunk ebből a buzdításból:

1. Az ÚR munkása ne hanyagolja el saját lelkét; önmagával is törődnie kell, akárcsak a nyájjal. Kísértésbe eshet az, ha valaki annyira buzgó mások üdvösségéért, hogy elhanyagolja az ISTENNEL való pontos járást.

2. A felvigyázó, vezető vagy püspök nem a nyáj fölé kerül, hanem, ahogy az eredeti szöveg mondja, közöttük van. ISTEN legkiválóbb szolgájának élete végéig mindig emlékeznie kell arra, hogy nem más, mint egy megbocsátott bűnös, akinek ugyanúgy szüksége van az ÚR JÉZUS KRISZTUS Vérére és Igazságosságára, mint a nyáj leggyengébb tagjainak; neki is zöld legelőkön kell legelnie, és csendes vizek mellett kell vezettetnie.

3. A Pásztort maga a SZENTLÉLEK nevezi ki hivatalára. Ő helyezi rá a lelkek terhét, és felszereli őt feladatára. Milyen szent és komoly ez a felelősség! Jaj nekünk, ha csak embertársaink szeme és füle előtt végezzük feladatainkat!

4. Az Egyház ISTENÉ. <<Legeltesd Isten egyházát>>. Mi az Ő népe és juhai vagyunk az Ő legelőjén. Azért vagyunk az Övéi, mert kiválasztott, megváltott és Lelke által magához vonzott minket. Meg kell tanulnunk megérteni az ÚR JÉZUS Egyházának ezt a nézetét; ISTEN azért vette el a világból, hogy az Ő Tulajdona és öröme legyen.5. ISTEN vérét itt váltságdíjként említik. Ez egy csodálatos kifejezés, egyedülálló a használatában, de világosan közvetíti azt a gondolatot, hogy az egész ISTENSÉG részt vett a Keresztáldozatban. Értékesek vagyunk ISTEN szemében, és nem szabad megtagadnunk Tőle azt, amit olyan fáradságos munkával feláldozott.

JESUS CHRIST IS LORD-SOLI DEO GLORIA!!!

DEVOȚIUNI PENTRU FIECARE ZI: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

Autor: Samuel Keller (15 martie 1856 – 14 noiembrie 1924), teolog și scriitor protestant german

<<De aceea, luați aminte la voi înșivă și la toată turma>>.

Da, cum se leagă aceste două îndemnuri una de cealaltă? Nu este nevoia împărțită atunci când cineva trebuie să se ocupe de propriul suflet și, în același timp, de alții, printre care DUMNEZEU ne-a așezat? Recunosc că nu am înțeles întotdeauna această diviziune a muncii și cu atât mai puțin am ascultat de acest îndemn. Atenția la noi înșine este atât de importantă încât nu o putem neglija fără a suferi vătămări sufletelor noastre. DOMNUL vă dă ore și momente în care este destul de clar că este voia Lui să lucrați la alții și să fiți acolo pentru ei. Cu cât aveți mai multă credință în grija propriului suflet, cu atât veți putea să-i ajutați mai mult pe ceilalți și cu cât îndepliniți mai altruist voia lui DUMNEZEU în alții, cu atât mai multe Binecuvântări se vor întoarce asupra voastră. Există boli și pericole ale muncii asidue în Împărăția lui DUMNEZEU – cu siguranță – dar nu sunt oare bolile și pericolele trândăviei de zece ori mai mari? Uneori DOMNUL îmi Binecuvântează orele liniștite, ca să pot găsi ceva cu care să-i ajut pe alții, iar alteori EL îmi răsplătește munca pentru alții cu un progres sau un dar de putere pe care nu l-aș fi experimentat niciodată singur!

DOAMNE, DUMNEZEUL nostru, TE rugăm, dăruiește-ne amândurora: ochi deschiși pentru a ne vedea pe noi înșine și Dragoste credincioasă în lucrul pentru alții. Să nu cresc egoist de dragul meu și Binecuvântează-mă prin ceea ce trebuie să fac pentru alții în numele TĂU! Amin.Doamne, Dumnezeul nostru, Te rugăm, dăruiește-ne amândurora: ochi deschiși pentru a ne vedea pe noi înșine și dragoste credincioasă în lucrul pentru alții. Autor: Frederick Brotherton Meyer (8 aprilie 1847 – 28 martie 1929), pastor baptist englez

<<Fiți atenți și la voi înșivă și la toată turma>>

Putem învăța multe din acest îndemn:

1. Lucrătorul DOMNULUI nu trebuie să-și neglijeze propriul suflet; El trebuie să se ocupe atât de sine, cât și de turmă. Există o ispită în a fi atât de zelos pentru mântuirea altora încât neglijezi să umbli punctual cu DUMNEZEU.

2. Supraveghetorul, conducătorul sau episcopul nu este pus deasupra turmei, ci, așa cum spune textul original, el este printre ele. Până la sfârșitul vieții sale, cel mai distins slujitor al lui DUMNEZEU trebuie să-și amintească întotdeauna că nu este altceva decât un păcătos iertat care are nevoie de Sângele și Dreptatea lui ISUS HRISTOS la fel de mult ca cei mai slabi membri ai turmei; și el trebuie să pască în pășuni verzi și să fie condus lângă ape liniștite.

3. Păstorul este numit în funcția sa de Însuși DUHUL SFÂNT. EL pune povara sufletelor asupra lui și îl echipează pentru sarcina sa. Cât de sfântă și serioasă este această responsabilitate! Vai de noi dacă ne îndeplinim îndatoririle doar în ochii și urechile semenilor noștri!

4. Biserica aparține lui DUMNEYEU. <<Păstorește Biserica lui DUMNEZEU>>. Suntem Poporul Său și Oile în pășunea Sa. Suntem ai Lui pentru că EL ne-a ales, ne-a răscumpărat și ne-a atras la EL prin DUHUL SĂU. Trebuie să învățăm să înțelegem această perspectivă asupra Bisericii al DOMNULUI ISUS HRISTOS; ea a fost luată din lume pentru a fi posesiunea și bucuria lui DUMNEZEU.

5. Sângele lui DUMNEZEU este menționat aici ca răscumpărare. Aceasta este o expresie minunată, unică în utilizarea sa, dar transmite clar ideea că întreaga DUMNEZEIRE a participat la Jertfa ispășitoare de pe Cruce. Suntem prețioși în ochii lui DUMNEZEU și nu ar trebui să-I reținem ceea ce a sacrificat cu atâta migală.

JESUS CHRIST IS LORD-SOLI DEO GLORIA!!!