ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-19:08::2025

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH 

<<An einem festgesetzten Tage aber hielt Herodes, nachdem er königliche Kleider angelegt und sich auf den Thron gesetzt hatte, eine öffentliche Rede an sie>>. Apostelgeschichte 12,21

Auf einen bestimmten Tag tat Herodes das königliche Kleid an, setzte sich auf den Richtstuhl und tat eine Rede zu dem Volk.

Herodes ist das Bild eines Menschen, der für den Untergang reif ist. Wir wollen drei Züge hervorheben. - Herodes verschließt sein Auge vor dem offenbaren Walten und Wirken GOTTES. Das Verhör der Hüter hätte Herodes klarmachen müssen, dass eine höhere, göttliche Macht eingegriffen habe. Aber er will diese Tatsache nicht anerkennen. Er hätte ja damit zugegeben, dass GOTTES Hand ihm entgegen war. Und das wollte er unter keinen Umständen wahrhaben. So verschließt er denn sein Auge und bleibt verstockt gegen den GOTT, der ihn durch klar erkennbares Eingreifen vor Weiterschreiten auf dem bösen Wege hatte warnen wollen. Wehe dem, der verblendet ist und GOTTES Tun nicht sehen will (Ps. 28, 5; Jes. 5, 12)! - Herodes ist ferner hart, grausam und rücksichtslos. Durch die Befreiung des Petrus sieht er sein Ansehen bei dem jüdischen Volk gefährdet. In seinem Ärger und Unwillen verhängt er eine grausame Strafe über die schuldlosen Soldaten. Er ist ein Mensch, der unbarmherzig jeden die ganze Schwere seines Zornes fühlen lässt, der ihm irgendwie eine Unannehmlichkeit bereitet. Bei ihm ist nichts von väterlicher Fürsorge für das ihm anvertraute Land, nichts von Erzieherweisheit gegenüber seinen Untertanen zu spüren. Er ist ein Gewaltmensch, der rücksichtslos den eigenen Willen durchdrückt. - GOTTt reinige unsere Herzen von diesem Herodessinn (Jak. 2, 13)! - Endlich sehen wir Herodes als einen Menschen, der masslos stolz und eitel sich im eigenen Ruhm sonnen will. Hochmut ist aber das sicherste Zeichen dafür, dass ein Mensch nicht mehr weit vom Gerichte GOTTES entfernt ist. Sprüche 8, 12 lesen wir: <<Wenn einer zugrunde gehen soll, so wird sein Herz zuvor stolz, und Hochmut kommt vor dem Fall>> (Spr. 16, 18). - Verblendung, Hartherzigkeit und Hochmut rufen GOTTES Gericht herbei.

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI DEO GLORIA!!! 

ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL 

<<Egy kitűzött napon pedig Heródes királyi ruhájába felöltözve és székibe ülve nyilvánosan szóla hozzájuk>>. Apostolok cselekedetei 12,21

Egy meghatározott napon Heródes királyi ruhát öltött, trónjára ült és beszédet tartott a népnek.

Heródes egy olyan ember képe, aki érett a bukásra. Három vonását szeretnénk kiemelni. - Heródes elzárja a szemét ISTEN nyilvánvaló uralkodása és működése elől. A őrök kihallgatása Heródesnek világossá kellett volna tennie, hogy egy magasabb, ISTENI hatalom avatkozott be. De ő nem akarja ezt a tényt elismerni. Hiszen ezzel beismerte volna, hogy ISTEN keze ellene volt. És ezt semmiképpen sem akarta elismerni. Így hát elzárja a szemét, és makacsul ellenáll annak az ISTENNEK, Aki egyértelmű beavatkozásával figyelmeztetni akarta, hogy ne folytassa tovább a gonosz utat. Jaj annak, aki elvakult, és nem akarja látni ISTEN cselekedeteit (Zsolt 28,5; Ézs 5,12)! Heródes emellett kemény, kegyetlen és könyörtelen. Péter kiszabadításával veszélybe kerül a tekintélye a Zsidó Nép körében. Haragjában és bosszúságában kegyetlen büntetést szab ki az ártatlan katonákra. Ő olyan ember, aki kegyetlenül megmutatja haragjának teljes súlyát mindenkinek, aki valamilyen kellemetlenséget okoz neki. Nincs benne semmi Atyai gondoskodás a rábízott ország iránt, semmi pedagógiai bölcsesség alattvalói iránt. Ő egy erőszakos ember, aki könyörtelenül érvényesíti saját akaratát. - ISTEN tisztítsa meg szívünket ettől a Heródes-szellemtől (Jak. 2, 13)! - Végül Heródes-t olyan emberként látjuk, aki mérhetetlenül büszke és hiú, és saját dicsőségében akar sütkérezni. A gőg azonban a legbiztosabb jele annak, hogy egy ember már nem messze van ISTEN ítéletétől. A Példabeszédek 8, 12-ben ezt olvassuk: <<Ha valaki tönkre fog menni, előbb büszkévé válik a szíve, és a gőg megelőzi a bukást>> (Példabeszédek 16, 18). - A vakítás, a keménység és a gőg Isten ítéletét vonja maga után.

Szerző: Alfred Christlieb (* 1866. február 26.; † 1934. január 21.) német teológus

JESUS CHRIST IS LORD!!! - SOLI DEO GLORIA!!! 

DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ 

<<Într-o zi anumită, Irod s-a îmbrăcat cu hainele lui împărăteşti, a şezut pe scaunul lui împărătesc şi le vorbea>>. Faptele Apostolilor 12:21

Într-o zi stabilită, Herod s-a îmbrăcat în haine regale, s-a așezat pe tron și a ținut un discurs în fața poporului.

Irod este imaginea unui om care este gata să piară. Vrem să subliniem trei trăsături. - Irod închide ochii în fața lucrării și acțiunii evidente a lui DUMNEZEU. Interogatoriul gardienilor ar fi trebuit să-i clarifice lui Irod că o Putere Divină superioară intervenise. Dar el nu vrea să recunoască acest fapt. Ar fi însemnat să recunoască că mâna lui Dumnezeu era împotriva lui. Și el nu voia să accepte acest lucru sub nicio formă. Așa că închide ochii și rămâne împietrit împotriva lui DUMNEZEU, care a vrut să-l avertizeze prin intervenția Sa clară să nu mai continue pe calea răului. Vai de cel care este orbit și nu vrea să vadă lucrarea lui DUMNEZEU (Ps. 28, 5; Isaia 5, 12)! - Irod este, de asemenea, dur, crud și fără milă. Prin eliberarea lui Petru, el vede că reputația sa în fața poporului iudaic este în pericol. În furia și nemulțumirea sa, el impune o pedeapsă crudă soldaților nevinovați. Este un om care, fără milă, îi face pe toți cei care îi cauzează neplăceri să simtă toată greutatea mâniei sale. La el nu se simte nimic din grija paternă pentru Țara care i-a fost încredințată, nimic din înțelepciunea educatorului față de supușii săi. Este un om violent, care își impune fără milă propria voință. - DUMNEZEU să ne curățească inimile de această atitudine a lui Irod (Iacov 2:13)! - În cele din urmă, îl vedem pe Irod ca pe un om care vrea să se bucure de propria glorie, fiind extrem de mândru și vanitos. Însă mândria este semnul cel mai sigur că un om nu mai este departe de judecata lui DUMNEZEU. În Proverbe 8:12 citim: <<Când cineva va pieri, inima lui se umflă de mândrie, și mândria precede căderea>> (Proverbe 16, 18). - Orbirea, împietrirea inimii și mândria atrag judecata lui DUMNEZEU.

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) teolog german

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