ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-25:09:2025

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH 

<<wiewohl er sich doch nicht unbezeugt gelassen hat, indem er Gutes tat und euch vom Himmel Regen und fruchtbare Zeiten gab und eure Herzen mit Speise und Fröhlichkeit erfüllte>>. Apostelgeschichte 14,17

In Israel machte GOTT die zu seinen Zeugen, die in seiner Sendung dem Volk halfen und ihm durch seinen Geist sein Wort sagten. Solche Männer, die mit dem Zeugnis GOTTES begnadet waren, empfingen die anderen Völker nicht. Er hat aber noch andere Zeugen, die von seinem königlichen Wirken zu uns reden, und diese gab er allen. Das sind die Wohltaten, die uns durch die Natur zuteil werden, der Regen, der die Ernte reifen macht, die fruchtbaren Zeiten, die uns froh machen und nähren. Diese Zeugen stellen fest, dass die Macht, von der wir abhängen, gütig ist und für uns sorgt, und den, der uns mit allmächtiger Güte hilft, heißen wir unseren GOTT. Sein Wohltun gibt auch nicht nur unserem Leib, was ihn erhält, sondern begnadet auch unseren inwendigen Menschen; denn am reichen Erntetag werden die Herzen froh. Diese Gnade ist nicht so groß wie die, die der Prophet erhielt, wenn er in seinem Herzen GOTTES Wort vernahm, oder die, die Israel zuteil wurde, wenn GOTTES Gesetz Licht in ihre Herzen trug. Aber Gnade, die uns Menschen gilt, empfangen wir auch dann, wenn die natürliche Segnung den Jubel erweckt, der aus einem frohen Herzen schallt. Manches griechische Fest sah Paulus mit an; denn die Griechen verstanden es, Feste zu feiern. Vieles, was dabei geschah, widersprach dem, was die Zeugen GOTTES sagten; es war ja immer auch das Götterbild dabei; und aus den mit Freude gefüllten Herzen kamen nicht nur reine Töne heraus. Paulus sieht aber nicht nur auf das, was der Mensch in seiner Torheit aus GOTTES Gaben macht, sondern horcht mit warmem Dank auf den Jubel, mit dem die göttliche Segnung die Menschen beschenkt; denn dieser Jubel ist ihre Antwort auf die Rede der göttlichen Zeugen, die ihnen sagen, dass GOTT gütig ist und sich an allen als den bewährt, der gerne gibt. An die Botschaft dieser Zeugen schließt sich nun in fester Eintracht das an, was Paulus den Völkern als GOTTES Zeuge zu sagen hat. Auch sein Zeugenamt besteht darin, dass er ihnen GOTTES Gnade zeigt, die ihre Herzen mit Freude erfüllt, und an dieser Freude werden sie nun wirklich satt und für immer froh.

Lass mich, HERR, Deine gnädige Hand in allem erkennen, was uns wohltut und heilsam ist, dass mir jede Deiner Gaben das gewähre, was DU mir geben willst, den Blick zu Dir in Glaube und Dank. Erst dann wird die Freude, mit der DU uns froh machst, in uns heimisch, wenn Deine Gaben uns Dich zeigen. Amen.

Autor: Adolf Schlatter (* 16.08.1852; † 19.05.1938) schweizer evangelischer Theologe und Professor fürs Neues Testament

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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Jóllehet nem hagyta Magát tanúbizonyság nélkül, mert jóltevőnk volt, adván mennyből esőket és termő időket nékünk, és betöltvén eledellel és örömmel a mi szívünket>>. ApCsel 14:17

Izraelben ISTEN tanúiként azokat nevezte ki, akik segítették a népet küldetésében, és Lelke által hirdették nekik igéjét. Az ilyen embereket, akiket ISTEN bizonyságtételével áldottak meg, a többi nép nem fogadta be. De vannak más tanúi is, akik királyi szolgálatáról beszélnek nekünk, és ezeket mindenkinek megadta. Ezek azok az áldások, amelyeket a természet ránk ruházott: az eső, amely megérleli az aratást, a termő idők, amelyek megörvendeztetnek és táplálnak minket. Ezek a tanúk megerősítik, hogy az az erő, amelyre támaszkodunk, kedves és gondoskodik rólunk, és azt, aki mindenható jósággal segít nekünk, ISTEN-ünknek nevezi. Jósága nemcsak azt biztosítja, ami fenntartja testünket, hanem belső lényünket is megdicsőíti; mert a bőséges aratás napján a szívek örülnek. Ez a Kegyelem nem olyan nagy, mint amit a próféta kapott, amikor ISTEN Szavát hallotta a szívében, vagy amit Izrael kapott, amikor ISTEN törvénye világosságot hozott a szívükbe. De a Kegyelem, amely nekünk, embereknek szól, akkor is részesül, amikor a természetes áldás felébreszti az örömteli szívből fakadó ujjongást. Pál számos görög ünnepnek volt szemtanúja; mert a görögök tudták, hogyan kell ünnepelni. A történtek nagy része ellentmondott annak, amit ISTEN tanúi mondtak; végül is az istenek képe mindig jelen volt; és az örömmel teli szívekből nemcsak tiszta hangok származtak. De Pál nemcsak azt nézi, hogy mit tesz az ember a maga bolondságában ISTEN ajándékaival, hanem meleg hálával hallgatja azt az ujjongást, amellyel az ISTENI Áldás árasztja el az emberiséget; mert ez az ujjongás az ő válaszuk az ISTENI tanúk beszédére, akik azt mondják nekik, hogy ISTEN Jó, és mindenkinek bebizonyítja Magát, mint Aki készségesen adakozik. E tanúk üzenetét most szilárd harmóniában követi az, amit Pálnak ISTEN Tanújaként a nemzeteknek kell mondania. Tanúként betöltött feladata is abban áll, hogy megmutassa nekik ISTEN Kegyelmét, amely örömmel tölti el szívüket, és ebben az örömben valóban elégedettek és örökké boldogok.

URAM, hadd ismerjem fel Kegyes Kezedet mindenben, ami jó és gyógyító számunkra, hogy minden egyes ajándékod megadhassa nekem azt, amit adni akarsz: egy hittel és hálaadással Rád szegeződő tekintetet. Csak akkor fog otthonra találni bennünk az az öröm, amellyel boldoggá teszel minket, amikor ajándékaid megmutatnak nekünk téged. Ámen.

Szerző: Adolf Schlatter (* 1852. augusztus 16.; † 1938. május 19.) svájci protestáns teológus és az újszövetségi tanulmányok professzora

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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<măcar că, drept vorbind, nu S-a lăsat fără mărturie, întrucât v-a făcut bine, v-a trimis ploi din cer şi timpuri roditoare, v-a dat hrană din belşug şi v-a umplut inimile de bucurie>>. Faptele Apostolilor 14:17

În Israel, DUMNEZEU a numit martori ai Săi pe cei care i-au ajutat pe oameni în misiunea Sa și le-au vestit Cuvântul Său prin DUHUL Său. Astfel de oameni, care au fost Binecuvântați cu Mărturia lui DUMNEZEU, nu au fost primiți de celelalte neamuri. Dar EL are alți martori care ne vorbesc despre slujba Sa împărătească și pe aceștia i-a dat tuturor. Acestea sunt Binecuvântările pe care ni le-a dat natura: ploaia care coace recolta, anotimpurile roditoare care ne bucură și ne hrănesc. Acești martori confirmă că puterea de care depindem este bună și ne îngrijește, iar EL îl numește pe Cel ce ne ajută cu bunătate Atotputernică DUMNEZEUL nostru. Bunătatea Lui nu numai că ne oferă ceea ce ne susține trupurile, ci ne încântă și ființa interioară; căci în ziua recoltei abundente, inimile se bucură. Acest Har nu este la fel de mare ca cel pe care l-a primit profetul când a auzit Cuvântul lui DUMNEZEU în inima sa sau ca cel pe care l-a primit Israel când legea lui DUMNEZEU le-a adus lumină în inimi. Însă Harul, care este menit nouă, oamenilor, este primit și atunci când Binecuvântarea naturală trezește jubilația care răsună dintr-o inimă veselă. Pavel a fost martor la multe festivaluri grecești; căci grecii știau cum să sărbătorească. Multe dintre cele întâmplate acolo contraziceau ceea ce spuneau Martorii lui DUMNEZEU; la urma urmei, chipul Zeilor era întotdeauna prezent; și din inimile pline de bucurie nu ieșeau doar tonuri pure. Dar Pavel nu privește doar ceea ce omul, în nebunia sa, face cu darurile lui DUMNEZEU, ci ascultă cu caldă recunoștință jubilația cu care Binecuvântarea Divină o revarsă omenirii; căci această jubilație este răspunsul lor la discursul martorilor divini, care le spun că DUMNEZEU este Bun și se dovedește tuturor ca Unul care dăruiește de bunăvoie. Mesajul acestor Martori este acum, într-o armonie fermă, urmat de ceea ce Pavel are de spus neamurilor ca martor al lui DUMNEZEU. Și funcția sa de Martor constă în a le arăta Harul lui DUMNEZEU, care le umple inimile de bucurie, iar în această bucurie ei sunt cu adevărat satisfăcuți și fericiți pentru totdeauna.

DOAMNE, fă-mă să recunosc mâna Ta plină de har în tot ceea ce este bun și vindecător pentru noi, pentru ca fiecare dintre darurile Tale să-mi dăruiască ceea ce vrei să-mi dai: o privire spre Tine cu Credință și Mulțumire. Numai atunci bucuria cu care ne Faci fericiți va domni în noi, atunci când darurile Tale ni te vor arăta. Amin.

Autor: Adolf Schlatter (* 16 august 1852; † 19 mai 1938) teolog protestant elvețian și profesor de studii ale Noului Testament

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