ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH-07:07:.2025

ANDACHTEN FÜR JEDEN TAG: DEUTSCH-UNGARISCH-RUMÄNISCH 

<<Als aber viele Tage verflossen waren, ratschlagten die Juden miteinander, ihn umzubringen>>. Apostelgeschichte 9,23

Drei Proben, in denen Saulus Bekehrung standhielt Erste Probe: Die Feindschaft der Welt.Paulus machte alsbald dreierlei Proben durch, in denen sich die Echtheit seiner Bekehrung erwies. Die erste Probe bestand in dem Hass der Welt, den er zu schmecken bekam. Die Zuhörer in der Synagoge blieben nicht bei Worten des Entsetzens stehen. Sie gingen weiter. Es kam dahin, dass sie in gemeinsamer Beratung seinen Tod beschlossen (V. 23). Die ihn früher anerkannten und schätzten, die verwarfen und verdammten ihn jetzt. Er verlor alle Gunst bei seinen Volksgenossen, die er bis dahin gehabt hatte.

Der Hass der Welt ist auch heute noch in der Regel die erste Probe, die wahre Christen durchzumachen haben. Es erfüllt sich JESUS Wort an seine Jünger: <<Wäret ihr von der Welt, so hätte die Welt das Ihre lieb; dieweil ihr aber nicht von der Welt seid, sondern ich habe euch von der Welt erwählt, darum hasst euch die Welt>> (Johannes 15, 18 - 20; 1. Johannes 4, 4 - 6; 1. Petrus 4, 4. 12 - 14). Lasst uns bei dieser ersten Probe nie erschrecken! Unsere Brüder in allen Landen machen sie mit uns durch!

Zweite Probe: Kühle Aufnahme bei den Gläubigen in Jerusalem.

Eine zweite, vielleicht noch schwierigere Probe für Saulus war sein Empfang bei den Christen in Jerusalem. Wie wird er sich nach seiner Bekehrung auf das Zusammenkommen mit den Geschwistern in Jerusalem gefreut haben! Aber die Begegnung fiel anders aus, als er gewünscht hatte. Ängstliche Zurückhaltung musste er auf den Gesichtern lesen und im Benehmen seiner Brüder empfinden. Sie schenkten ihm kein Vertrauen. Sie trauten der Echtheit seiner Bekehrung nicht. Sie hatten zuviel Böses durch seinen früheren Hass gegen sie erfahren. Sie konnten es nicht so schnell über sich bringen, ihm als Bruder zu begegnen. Das muss ihm wehgetan haben. Wie leicht hätte sich hier in seinem Herzen eine innere Entfremdung von seinen Mitbrüdern einschleichen können! Es geschah nicht. Er bestand die Probe.

Auch wir müssen uns auf solche Proben gefasst machen. Die Geschwister in CHRISTUS sind auch Menschen. Sie begegnen uns nicht gleich alle wie Barnabas, der Sohn des Trostes (V. 27), sondern wie die, welche dem Saulus nicht glaubten, dass er ein Jünger wäre. Wohl uns, wenn wir uns in solchen Fällen nicht gleich abstossen lassen und uns beleidigt zurückziehen, sondern getrost harren, bis der HERR uns durch irgendeinen Barnabas die Türe zu den Brüderherzen aufschließt (Epheser 4, 2. 3; 1 . Korinther 13, 7).

Dritte Probe: Das Verziehen der Verheißung.

Saulus hatte bei seiner Bekehrung durch Ananias die Aussicht auf einen großen, wichtigen Dienst im Reiche Gottes empfangen (Kap. 22, 14. 15). Nun aber schien sich diese Verheißung in keiner Weise zu verwirklichen. Hass und Verfolgung bekam er in reichem Maße, aber keine Berufung zu einem Dienst im Weinberg des HERRN. Ehe Saulus als Missionar in andere Länder ausgesandt wurde, haben ihn die Brüder zuvor in die Stille nach Tarsus geschickt, wo er in stiller Verborgenheit harren musste, bis ihn endlich Barnabas in die Arbeit berief (Kap 11, 25). Wie mag dieses Verziehen der ihm gegebenen Verheißung diesem feurigen Charakter zu schaffen gemacht haben! Wie Moses erst lange in Midian Schafe hütete, ehe ihn GOTT zum Führer seines Volkes berief (2. Mose 2, 15 - 3, 1), wurde auch Saulus geführt. Wie ein David längst seine Salbung zum König empfangen hatte, ehe ihm die Krone aufs Haupt gesetzt wurde, so musste auch Saulus lange Zeit warten, bis das durch Ananias ihm gegebene Wort von seiner Bestimmung sich erfüllte.

In solcher Zeit entsteht leicht die Gefahr, dass man seinem GOTT aus der Schule läuft und eigenmächtig ohne GÖTTLICHE Leitung und Führung eine Arbeit beginnt. Saulus aber ging auch aus dieser dritten Probe als Überwinder hervor, indem er dem Leiten seines Heilandes treu folgte, auch wenn derselbe für seinen menschlichen Feuereifer viel zu langsam voranging (Hebräer 10, 36; Jakobus 5, 7 - 11; Sprüche 14, 29; Prediger 7, 8; Klagelieder 3, 26; Lukas 8, 15; 21, 19).

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) deutscher Theologe

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ÁHÍTATOK MINDEN NAPRA: NÉMETÜL-MAGYARUL-ROMÁNUL

<<Több nap elteltével azonban a zsidók tanácsot tartának, hogy őt megöljék>>: Apostolok cselekedetei 9,23

Három próba, amelyekben Saul megtérése kiállta a próbát Első próba: a világ ellenségessége.Pál hamarosan három próbatételen ment keresztül, amelyek során megtisztázódott megtérésének hitelessége. Az első próbatétel a világ gyűlöletében állt, amelyet meg kellett tapasztalnia. A zsinagógában hallgatók nem álltak meg a felháborodott szavaknál. Tovább mentek. Odáig fajult a dolog, hogy közös tanácskozás után elhatározták, hogy megölik (23. vers). Akik korábban elismerték és becsülték, most elutasították és elítélték. Elvesztette minden kedvező megítélését, amelyet addig népe körében élvezett.

A világ gyűlölete ma is általában az első próbatétel, amelyet az igazi keresztényeknek át kell esniük. Beteljesül az ÚR JÉZUS KRISZTUS Szava tanítványaihoz: <<Ha a világból valók lennétek, a világ szeretné a magáét; de mivel nem a világból valók vagytok, hanem ÉN választottalak titeket a világból, ezért gyűlöl titeket a világ>> (János 15, 18–20; 1 János 4, 4–6; 1 Péter 4, 4. 12–14). Ne ijedjünk meg ettől az első próbától! Testvéreink minden országban velünk együtt mennek keresztül rajta!

Második próba: Hűvös fogadtatás a Jeruzsálemi Hívők részéről.

A második, talán még nehezebb próbatétel Saulus számára a jeruzsálemi keresztények fogadtatása volt. Mennyire örülthetett a megtérését követően a Jeruzsálemi Testvérekkel való találkozásnak! De a találkozás nem úgy alakult, ahogyan azt ő szerette volna. Félénk tartózkodást kellett olvasnia testvérei arcán és viselkedésében. Nem bíztak benne. Nem hitték el, hogy megtérése őszinte. Túl sok rosszat tapasztaltak korábbi gyűlöletéből irántuk. Nem tudták olyan gyorsan rávenni magukat, hogy Testvérként fogadják. Ez biztosan fájt neki. Milyen könnyen bekúszhatott volna a szívébe egy belső elidegenedés testvéreitől! De ez nem történt meg. Átment a próbán.

Mi is fel kell készüljünk ilyen próbákra. A Testvérek JÉZUS KRISZTUSBAN is emberek. Nem mindannyian fogadnak minket úgy, mint Barnabás, a vigasztalás fia (27. vers), hanem úgy, mint azok, akik nem hittek Saulnak, hogy Tanítvány. Szerencsénk, ha ilyen esetekben nem hagyjuk magunkat azonnal elutasítani, és sértődötten visszavonulni, hanem bátran várunk, amíg az ÚR valamelyik Barnabáson keresztül megnyitja nekünk a testvérek szívének ajtaját (Efézus 4, 2. 3; 1 Korinthus 13, 7).

Harmadik próba: az ígéret elhalasztása.

Saul megtérésének idején Ananiás által nagy és fontos szolgálatra kapott ígéretet ISTEN országában (22:14–15). Most azonban úgy tűnt, hogy ez az ígéret semmilyen formában nem fog megvalósulni. Gyűlölet és üldöztetés érte bőségesen, de nem kapott elhívást az ÚR szőlőskertjében való szolgálatra. Mielőtt Saul misszionáriusként más országokba lett volna küldve, a testvérek előbb Tarsusba küldték, ahol csendben és rejtőzködve kellett várnia, amíg végül Barnabás elhívta a munkára (11:25). Hogyan is hatott ez a neki adott ígéret elhalasztása erre a tüzes karakterre! Ahogy Mózes sokáig juhokat őrzött Midianban, mielőtt ISTEN elhívta népe vezetőjének (2Móz 2,15–3,1), úgy Saulus is vezetést kapott. Ahogy Dávid már régóta megkapta a királyi kenetet, mielőtt a koronát a fejére tették, úgy Saulnak is sokáig kellett várnia, amíg Ananiás által neki adott ígéret beteljesedett.

Ilyen időkben könnyen felmerül a veszély, hogy elfordulunk ISTENTŐL, és saját hatáskörünkben, ISTENI vezetés és irányítás nélkül kezdünk el dolgozni. Saul azonban ebből a harmadik próbából is győztesen került ki, mert hűségesen követte MEGVÁLTÓJÁNAK vezetését, még akkor is, ha az emberi tűzzel teli buzgalmához képest az túl lassan haladt (Zsidók 10, 36; Jakab 5, 7–11; Példabeszédek 14, 29; Prédikátor 7, 8; Siralmak 3, 26; Lukács 8, 15; 21, 19).

Szerző: Alfred Christlieb (* 1866. február 26.; † 1934. január 21.) német teológus

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DEVOȚIUNI ZILNICE: GERMANĂ-MAGHIARĂ-ROMÂNĂ

<<După câtva timp, iudeii s-au sfătuit să-l omoare>>; Faptele Apostolilor 9:23

Trei încercări în care convertirea lui Saul a rezistat Prima încercare: dușmănia lumii.Pavel a trecut imediat prin trei încercări care au dovedit autenticitatea convertirii sale. Prima încercare a constat în ura lumii, pe care a ajuns să o simtă pe propria piele. Ascultătorii din sinagogă nu s-au oprit la cuvinte de îngrozire. Au mers mai departe. Au ajuns să hotărască în comun moartea lui (v. 23). Cei care îl recunoșteau și îl apreciau mai înainte, acum îl respingeau și îl condamnau. El a pierdut toată favoarea pe care o avea până atunci în fața compatrioților săi.

Ura lumii este și astăzi, de regulă, prima încercare prin care trebuie să treacă adevărații Creștini. Se împlinește Cuvântul DOMNULUI ISUS HRISTOS către ucenicii săi: <<Dacă ați fi din lume, lumea ar iubi ce este al ei; dar, pentru că nu sunteți din lume, ci EU v-am ales din lume, de aceea lumea vă urăște>> (Ioan 15, 18-20; 1 Ioan 4, 4-6; 1 Petru 4, 4. 12-14). Să nu ne speriem niciodată de această primă încercare! Frații noștri din toate țările o trec împreună cu noi!

A doua încercare: primirea rece din partea Credincioșilor din Ierusalim.

O a doua încercare, poate și mai dificilă pentru Saul, a fost primirea lui de către Creștinii din Ierusalim. Cât de mult se va fi bucurat el, după convertirea sa, de întâlnirea cu Frații și Surorile din Ierusalim! Dar întâlnirea nu a decurs așa cum și-ar fi dorit. A trebuit să citească reticența temătoare pe fețele Fraților săi și să o simtă în comportamentul lor. Ei nu aveau încredere în el. Nu credeau în autenticitatea convertirii sale. Au suferit prea mult din cauza urii pe care le-o purta în trecut. Nu puteau să-l accepte atât de repede ca Frate. Acest lucru trebuie să-l fi rănit. Cât de ușor ar fi putut să se strecoare în inima lui o înstrăinare interioară față de Frații săi! Dar acest lucru nu s-a întâmplat. El a trecut testul.

Și noi trebuie să fim pregătiți pentru astfel de încercări. Frații și Surorile în DOMNUL ISUS sunt și ei oameni. Nu toți ne întâmpină ca Barnaba, fiul mângâierii (v. 27), ci ca cei care nu l-au crezut pe Saul că era un ucenic. Bine pentru noi dacă, în astfel de cazuri, nu ne lăsăm respinși imediat și nu ne retragem ofensați, ci așteptăm cu încredere până când Domnul ne deschide ușa inimilor fraților prin vreun Barnaba (Efeseni 4:2, 3; 1 Corinteni 13:7).

A treia încercare: amânarea promisiunii.

La convertirea sa prin Anania, Saul primise perspectiva unei slujbe mari și importante în Împărăția lui DUMNEZEU (cap. 22, 14. 15). Acum însă, această promisiune părea să nu se împlinească în niciun fel. El a primit ură și persecuție din belșug, dar nu și chemarea la o slujbă în via DOMNULUI. Înainte ca Saul să fie trimis ca misionar în alte țări, Frații l-au trimis mai întâi în liniștea din Tars, unde a trebuit să aștepte în tăcere și ascuns, până când Barnaba l-a chemat în sfârșit la Lucrare (cap. 11, 25). Cum oare această amânare a promisiunii care i-a fost făcută i-a afectat caracterul aprins! La fel cum Moise a păstorit oile în Madian mult timp înainte ca DUMNEZEU să-L cheme să fie Conducătorul Poporului său (Exod 2:15-3:1), la fel a fost condus și Saul. Așa cum David a fost uns Rege cu mult înainte de a i se pune Coroana pe cap, și Saul a trebuit să aștepte mult timp până când cuvântul dat de Anania cu privire la destinul său s-a împlinit.

În astfel de momente, apare ușor pericolul de a te îndepărta de DUMNEZEU și de a începe o lucrare pe cont propriu, fără îndrumarea și călăuzirea Divină. Saul a ieșit însă victorios și din această a treia încercare, urmând cu Credincioșie călăuzirea MÂNTUITORULUI său, chiar dacă acesta înainta mult prea încet pentru zelul său omenesc (Evrei 10, 36; Iacov 5, 7-11; Proverbe 14, 29; Eclesiastul 7, 8; Plângerile lui Ieremia 3, 26; Luca 8, 15; 21, 19).

Autor: Alfred Christlieb (* 26.02.1866; † 21.01.1934) teolog german

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